Kalau Islam bagaikan Lautan yang sangat luas tak bertepi , maka  sungai ibarat aliran- aliran dalam Islam dan Air itu sendiri adalah Ummatnya

Aliran- aliran yang sesat diibaratkan sungai yang mengalirkan Air tetapi tak kunjung bermuara ke laut, mungkin karena kekeringan atau mendapat hambatan lainnya atau dibendung dan membentuk suatu waduk tersendiri.

Adakah masing Air di sungai itu mempertentangkan sungai lain tentang cara mengalirkan airnya ke laut???, tetapi yang pasti bahwa Air dalam sungai yang sama , tidak mempertentang dirinya atau sesama air , mereka mengalir apa adanya sesuai sifat dan kerateristik sungai tersebut dengan perkataan lain bahwa air mengalir tidak berdasarkan kerateristik Air yang berbeda tersebut. Contoh , Ada batu besar ditengah sungai , apakah Air yang berbau melewatinya dengan cara meloncati batu tersebut, Apakah Air yang jernih berbelok kekanan atau apakah Air yang bercampur lumpur berbelok kekiri???

Manusia khususnya yang mempunyai sifat ektrim mempertentangkan sesamannya (Manusia) yang tidak sealiran, malah ada diantaranya ,kadang mempertentangkan cara/ keinginannya dengan sesamanya walaupun sealiran… dan lebih gila lagi ada yang memaksakan kehendaknya kepada orang lain…. Kenapa….kenapa…????

Sebelum menjawab pertanyaan tersebut, mari kita coba melihat contoh logika dibawah ini sebagai berikut:
Saya, Anda, teman saya , teman anda dan siapa saja yang membaca tulisan ini ibarat murid murid (siswa/mahasiswa)  yang akan menempuh suatu ujian tertulis dengan 100 soal yang harus dijawab dalam waktu 100 menit. dan setelah 100 menit , semua kertas jawaban dikumpulkan dan diperiksa oleh Guru untuk menetapkan hasil nya yaitu Lulus atau Tidak Lulus (batas kelulusan yaitu 60 jawaban benar dan tingkat kelulusan ditetapkan sebagai berikut : kalau benar 100 -91 disebut Lulus istimewa, 90-81 : lulus sangat Baik, 80-71 : Lulus Baik, 70-61: lulus cukup baik, 60: hampir tidak lulus, 59-50: Hampir lulus , 49-0 Tidak lulus) .
Dua soal dari seratus soal adalah :
1. Berapakah hasilnya 3 kali 3 ???
2. Bagaimanakah mendapatkan angka 9 dengan menggunakan angka nol (o) sampai sembilan (9)  ???

Masing masing murid menghadapi ujian tersebut mempunyai sifat dan kerateristik yang berbeda2 , diantaranya :

1. Ada yang menyelesaikan terlebih dahulu soal yang gampang kemudian soal yang sulit.
2. Tetapi ada juga sebaliknya
3. Ada yang berusaha menyontek teman murid lainnya dan
4. Ada pula yang berdebat tentang jawaban beberapa soal sementara ujian berlangsung.
5. Dan lebih gila lagi, ada yang berdebat tentang kebenaran jawaban 2 contoh soal tersebut diatas setelah kertas jawaban dikumpulkan.

Seandainya Saya, teman saya, Anda dan teman Anda serta semua yang membaca tulisan ini dapat berkumpul disatu tempat , saya akan mengatakan :

• Contoh soal yang pertama (3 kali 3 ) mempunyai satu nilai kebenaran kebenaran pada Ujian ini ada pada Guru , tetapi kebenaran yang hak ada pada Tuhan Maha Mengetahui
• Contoh soal yang kedua adalah “Jawabanku adalah Saya dan Jawabanmu adalah Kamu”
• Sifat Manusia yang bijaksana adalah sifat yang pertama yaitu “ menyelesaikan terlebih dahulu soal yang gampang kemudian soal yang sulit”, yang lainnya tidak bijaksana dan tidak berguna
• Yang menentukan kelulusan Adalah Guru , setelah memeriksa hasil jawan ujian.
• Tidak peduli hasilnya pada ujian ini yaitu 60 (hampir tidak Lulus) atau 100 (istimewa) yang penting Lulus, dan berusaha lebih baik untuk ujian berikutnya dengan belajar lebih giat.

Kembali kepertanyaan Kenapa…kenapa ..???

• Kenapa Negara Mayoritas Islam seperti Indonesia banyak sekali pelanggaran HAM ???
• Kenapa dan berapa banyak rakyat terbunuh dan tertindas disektor Agraria/ perkebunan  dan Pertambangan tahun 2011 dan berapa pula yang Mati dan tergusur dari tempat tinggalnya , hanya semata mata kepentingan Investor ( Kenapa Pemerintah lebih mementingkan Investor dari pada rakyatnya ??)
• Kenapa di Instansi/ Institusi sangat birokrasi??, harus ada ini, harus ada itu??, sampai2 mengeluarkan biaya jauh lebih banyak dari hasil yang akan dicapai. terkadang karena alasan birokrasi perkara yang mudah jadi sulit, yang ironisnya terkadang yang menjadii Haknya akhirnya tidak berHak…(sebenarnya Birokrasi itu baik-red)
•  Kenapa seorang Polri menganiaya Anak dibawah umur hanya karena menuduh mengambil sendalnya???, Kenapa pengadilan palu menyatakan bersalah kepada anak tersebut???, dan kenapa pula Kapolri mendapat oleh2 1000 pasang sendal dari atas nama masyarakat/ Rakyat???

Kenapa ( Pemerintah/Penguasa/ seakan-akan tidak pernah memperhatikan kepentingan Rakyatnya) ?

• Pemerintah menyatakan dirinnya sebagai Guru yang menentukan kebenaran  (lihat contoh diatas) , asalkan pekerjaannya sesuai prosedur (aturan, keputusan, Undang2) maka dianggapnya BENAR
• Pemerintah/Penguasa/ dalam hal ini Pejabat (tinggi sampai rendahan) tidak pernah mau memikirkan/ menyelesaikan urusan yang gampang-gampang , “saya pernah mendengar Pejabat mengatakan Kalau urusan yang besar dan sulit itu urusan/ fikiran Atasan” , tetapi urusan yang kecil atau gampang-pun tidak juga difikirkan apalagi dilaksanakan oleh bawahan , mereka lebih senang melaksanakan instruksi atau perintah (malah kalau melaksanakan urusan yang kecil2 apalagi melanggar aturan pasti dianggap bersalah).
• Pemerintah/penguasa lupa bahwa sebenarnya Republik / Negara ini adalah milik Rakyatnya , beliau hanyalah diberi Amanah untuk melaksanakan dan mengatur dan sekaligus melindungi ..

Dimana-mana terjadi perdebatan yang hanya disebabkan karena adanya perbedaan pendapat , yang tidak bisa diterima oleh yang lainnya,  dan kalau salah satunya memaksakan pendapatnya dan lainnya tidak menerimanya maka terjadilah pertikaian dan apabila penguasa yang memaksakan kehendaknya maka terjadilah penindasan

Seharusnya Pemerintah menyadari bahwa Negri ini Mayoritas Islam, dan Amanah yang diberikan kepada pejabat/ penguasa juga dari rakyatnya yang mayoritas Islam. dan paling tidak mempunyai  6 image dari 7 image negara yang ada dibawah ini.
Contoh Negara Singapore adala Negara yang mempunyai lingkungan terbersih dan tidak koruptor , Kalaupun ada orang koruptor di Singapore , pasti datangnya dari Negara lain.

Carilah padannya Negara vs Image

Negara

1. Amerika Serikat
2. Jepang
3. Korea
4. Taiwan
5. Eropa
6. Indonesia
7. Singapore

Image

1. Loyal
2. Koruptor
3. Bersih
4. Ulet
5. Hak Pribadi
6. Disiplin
7. Tegas

]]> http://conspiracy4u.wordpress.com/2012/01/06/negara-mayoritas-islam/feed/ 0 conspiracy4u http://conspiracy4u.wordpress.com/2011/12/04/penggusuran-tempat-tinggal-sah-sah-saja/ http://conspiracy4u.wordpress.com/2011/12/04/penggusuran-tempat-tinggal-sah-sah-saja/#comments Sun, 04 Dec 2011 00:27:48 +0000 conspiracy4u http://conspiracy4u.wordpress.com/?p=559 ]]> Penggusuran tempat tinggal sah-sah saja

Tindakan penggusuran yang terjadi di berbagai tempat di Indonesia menunjukkan tidak terlindunginya hak bertempat tinggal dan berusaha para korban  karena penggusuran itu dilakukan tanpa penyediaan tempat lain untuk bertempat tinggal atau tempat berusaha sebagai penggantinya.
Komnas HAM mencatat masih tingginya tindakan penggusuran rumah-rumah dan pemukiman rakyat. Bahkan tindakan-tindakan tersebut didukung dengan legislasi daerah dan anggaran yang cukup besar. Sebagian besar, penggusuran tersebut dilakukan tanpa memberikan solusi nyata kepada rakyat mengenai tempat tinggal yang baru yang semakin menunjukkan kegagalan Pemerintah dalam menciptakan lapangan kerja dan pemukiman bagi rakyat miskin

Lihat  Catatan HAM akhir tahun 2009 di Indonesia

Medio Mei 2010, telah terjadi anarkisme dalam arti yang sesunggunya yang memuncak pada hari Rabu, 14 April, di Koja, wilayah Tanjung Priok , Jakarta Utara. Massa yang marah dan kecewa, karena merasa tak diperlakukan secara manusiawi dan adil oleh Satuan Polisi Pamong Praja (Satpol PP) bersama aparat kepolisian yang bertindak represif atas nama pemerintah, mengamuk tanpa kendali.

Mereka balas menyerang Satpol PP yang didukung aparat kepolisian. Massa berhasil membakar sejumlah mobil polisi dan truk pengangkut para Satpol PP yang berlarian menyelamatkan diri di balik tembok pelabuhan peti kemas milik Pelindo.

Keleluasaan massa yang mengamuk, merusak, dan membakar tanpa kehadiran aparat kepolisian, sebagai penegak hukum dan ketertiban masyarakat yang merepresentasi kehadiran pemerintah,memberi yustifikasi tentang adanya suasana anarkhis atau suasana tanpa adanya peranan nyata dari kekuasaan.

Bukankah kekuasaanlah yang harus didayagunakan oleh pemerintah yang dalam kasus Koja, diwakili Satpol PP dan aparat kepolisian, untuk menertibkan masyarakat agar menaati hukum? Bukankah pemerintah, yang mengendali kekuasaan melalui peran aparat kepolisian, harus memberi keteladanan tentang sadar hukum dan taat hukum dengan mengayomi masyarakat secara adil dan manusiawi sehingga tak bersikap dan bertindak anarkhis? Guru kencing berdiri, murid mengencingi guru, kata penyair nasional Taufiq Ismail.

Jadi massa juga bertindak anarkhis sebagai reaksi meniru langsung sikap dan tindakan represif Satpol PP bersama aparat kepolisian. Apa yang ditanam, itu pulalah yang dituai, yang menebar angin, dialah yang menuai badai.

Peristiwa Koja, hanyalah sebuah riak di tengah gelombang dan badai nasional yang sedang menimpa nasib bangsa ini. Keadaan komunitas Koja yang kecil di wilayah Tanjung Priok yang dilanda kerusuhan sesungguhnya adalah cermin objektif dari kondisi bangsa dan negara kita saat ini.

Merajalelanya kejahatan korupsi yang dilakukan oleh para elite dan kaum koruptor kakap di seluruh jajaran pemerintahan secara vertikal dan horizontal, khususnya kejahatan para pejabat negara dan elite di dunia perbankan dan perpajakan, mengisyaratkan kurang atau semakin tidak berfungsinya kekuasaan atau pemerintahan yang dikelola oleh elite penguasa.

Jika keadaan suram ini terus-menerus mengelam dan semakin sulit diatasi, maka suasana kehidupan para warga yang seharusnya sejahtera akan semakin hampa dari efektivitas pengelolaan kekuasaan oleh pemerintah, terutama oleh pemerintah pusat.

Jika masyarakat sudah tidak dapat merasakan efektivitas kekuasaan, baik kekuasaan di daerah, maupun kekuasaan nasional yang berpusat di Jakarta, maka secara alamiah akan timbul resistensi oleh masyarakat dalam wujud unjuk rasa yang terbuka, berani, dan melanggar hukum dan tata tertib.

Sesungguhnya di balik resistensi yang menunjukkan wajah beringas, ada dambaan masyarakat akan adanya pengayoman dan suasana kepemimpinan nasional yang bersih, kuat, efektif, dan yang benar-benar bernyali.

Nyali kekuasaan harus menampakkan wujudnya dalam sikap dan tindakan yang tegas, cepat, dan jitu untuk menyelesaikan masalah perbankan dan perpajakan, khususnya skandal Bank Century, dan masalah perpajakan yang melibatkan institusi kepolisian, kejaksaan, peradilan, dan pengacara yang terikat di dalam suatu sindikasi yang sedang populer dengan isu markus atau makelar kasus.

Jika pengelolaan kekuasaan atau penyelenggaraan pemerintahan tak menghasilkan kehidupan yang dirasakan adil dan sejahtera oleh rakyat, maka resistensi dalam wujud berbagai tindakan anarkis akan berulang dan mustahil dapat diatasi atau dibasmi dengan tindakan represif. Tindakan represif hanya akan membuahkan suasana kaos dan anarkis yang akhirnya memperanakkan peristiwa Koja yang beragam-ragam secara menyebar. (@)

Padahal, kaum buruh, termasuk kaum buruh Indonesia, berkewajiban untuk memperjuangkan hak hidupnya sebagai buruh. Ritual perayaan kaum buruh Indonesia dapat diikutsertakan dalam hari buruh internasional tanpa harus dikait-kaitkan dengan komunisme,

baik sebagai sebuah aliran filsafat sosial, maupun sebagai sebuah ideologi perjuangan oleh partai-partai komunis sedunia yang semakin hancur berantakan karena semakin terasa usangnya paham komunisme dalam konteks Marxisme-Leninisme.

Nasib kaum buruh di tanah air memang sungguh malang. Yang dikembangkan hanyalah idiom yang memberi citra lebih baik bagi kaum ini. Istilah (idiom) kuli diubah menjadi buruh kasar, buruh, pekerja kasar, pekerja, dan karyawan. Namun, perubahan nama tidak mampu mengubah nasib kaum buruh atau kaum pekerja.

Meskipun mereka berserikat dalam partai buruh atau partai dengan nama lain yang memperjuangkan nasib buruh ( labourer), perjuangannya belum mampu menunjukkan hasil yang berarti yang boleh disandang nasibnya.

Nasib buruh, pekerja, dan karyawan belum beranjak jauh dari kualitas nasib kuli tempo doeloe yang sangat dikritik oleh Bung Karno di samping buruh berdasi dan berjas yang berwatak serta bertampang kapitalis dengan mencatut nama buruh.

Jika kaum buruh berhak hidup, maka hak hidupnya harus dilindungi oleh pemerintah bersama masyarakat dengan meluangkan kesempatan seluasnya bagi mereka untuk menjalankan kewajibannya demi perolehan hak hidup yang layak sebagai warga terhormat di republik.

Betapa perjuangan mereka untuk memperbaiki kualitas hidupnya bersama keluarganya tersendat-sendat oleh percaturan politik yang cenderung sianre balle atau homo homini lupus dengan saling memangsa, terutama memangsa yang dianggap lawan. Seharusnya pemerintah bersama badan-badan usaha kemasyarakatan membuka lapangan kerja yang dapat menyerap sebanyak mungkin tenaga kerja kaum buruh.

Daripada hanya dicelah kualitas kerja kaum buruh, lebih baik dibuka ruang luas bagi pelatihan jenis keahlian dan keterampilan yang dituntut dari kaum buruh oleh badan usaha pemerintah atau kemasyarakatan (swasta).

Sistem upah atau penggajian yang layak dan berkeadilan patut ditegakkan sebagai bagian integral dari usaha pencerdasarn dan pensejahteraan bangsa. Kegagalan pemerintah di dalam pensejahteraan kaum buruh sama dengan kegagalan di dalam memenunhi amanah UUD ’45.

Harus diakui bahwa selama ini kaum buruh cenderung dimanfaatkan oleh berbagai pihak sebagai massa pendukung kekuasaan yang hendak direbut. Sesudah kekuasaan berada di tangan, kaum buruhpun dilupakan atau disisihkan. (***)

Dokumen Rahasia Terkait Indonesia di WikiLeaks dan berikut Rincian Bocoran Wikileaks :

Tak ada api, masakan ada asap: barang sesuatu yang terjadi mesti ada sebab
Kalau tak ada angin, takkan pohon bergoyang
Kalau tak berada-ada, masakan tempua bersarang rendah

Kalau tidak mau terbakar , janganlah bermain Api
Kalau tidak mau disakiti , janganlah menyakiti orang lain
Kalau Berani berbuat , harus berani juga bertanggung jawab.

selengkapnya lihat wikileaks Indonesia

Kasihan ya..!! Negeri kita, sudah  banyak istilah sejak 2 tahun terakhir ini, dan ironisnya istilah tersebut berasal dari rakyat-nya , masyarakat-nya yang sangat mencintai tanah airnya, bukan dari elit lawan politik pemerintah yang berkuasa, dan bukan juga orang2 yang dikucilkan oleh pemerintah tetapi betul-betul berasal dari ” Hati Nurani Anak Bangsa Indonesia “.

Tidak mungkinlah Anak bangsa ini menyatakan Negeri yang adil dan Makmur, Negeri Sejahtra dan sentosa, Negeri yang tentram dan Damai, Negeri yang berhasil dengan pembangunan atau Negeri apalah sesuai bahasa yang bersahaja dan bahasa wayang dalam kondisi negara seperti ini, tetapi mereka mengatakan Negeri Wayang, Negeri Aneh, Negeri Juara Peras Handuk, Negeri Poli-tikus (banyak tikus pengeratnya), Negeri Kelelawar, Republik yang sedang oleng , Negeri saling tuding, Negara Kekuasaan , Negeri Kanibal , Negeri Makalar, Negeri Barter , Jahiliyah, Negeri Tupai, Negeri berbudaya Dusta , Negeri Dusta , Indonesia Telmi …., malah akhir-akhir ini sangat terkenal dengan istilah Negeri bohong-bohongan.

Kasus Bank Century dengan menyibukan yang dipertuan para Anggota DPR ternyata bohong-bohongan, seorang karnikus model Gayus , koruptor pajak miliaran yang udah dipenjara bohong-bohongan, Bantuan Bencana Alam yang dijanjikan juga bohong-bohongan, jenderal yang akan membongkar kasus besar , terlibat atau dilibatkan dengan kasusnya akhirnya bungkam..membisu seribu bahasa..dan banyak lagi berita yang heboh tetapi bohong-bohongan.

Sangking Negaranya Bohong-bonhongan maka rakyatnya hanya bisa bingung , dan menurut berita Inilah 9 Kebohongan Baru Pemerintah  dan 18 Kebohongan Dibacakan di Depan SBY, Masalah inilah yang memicu kerisauan pemerintah, sehingga mengundang tokoh lintas agama.

Satu lagi kebohongan besar bahwa ” Gayus dihukum hanya” tujuh tahun penjara . Ketua Mahkamah Agung (MA) Harifin Andi Tumpa menganggap vonis tersebut merupakan upaya hakim agar Gayus masih bisa diperkarakan lagi dalam kasus berbeda” . Kalau kasus gayus sekarang 20 tahun penjara, kenapa harus 7 tahun, kan juga kalau seratus kasus lagi gayus toh juga dipenjara total 20tahun.
Kalau alasannya akan menjerat Gayus lainnya atau Peng-Gayus (yangsuka bermain dengan Gayus) , kan !! bisa menggunakan Bukti-bukti Nyata dalam Kasus Gayus.  jadi ternyata “Demi Keadilan dan Demi Hukum ” bisa juga diplintir dan bohong-bohongan. 

Suka atau tidak suka , benar atau salah, rekayasa atau realistis tetapi inilah yang terjadi dan merupakan cerminan kondisi Negeri ini dan mudah-mudahan kondisi ini juga bohong-bohongan.

Rakyatnya adalah penonton pertunjukan wayang terbesar di Dunia yang diperkirakan 200 juta lebih (termasuk penulis)  dikurangi sedikit (para pejabat), jadi masih mengalahkan pemirsa TV Nasional dan Swasta di Indonesia.

Coba simak berita – berita dibawah ini:

Pada Jaman dahulu kala, jauh sebelum perang BarataYuda, Konon …Pimpinan rapat paripurna “Para Kurawa” , mempersilakan kepada Menteri Dorna sebagai wakil pemerintah Dratista (Sebenarnya Raja Dratista yang diundang , hanya saja Raja yang satu ini Buta maka selalu mewakilkan kepada bawahannya ) untuk menyampaikan sambutannya, tetapi apa yang terjadi ???, sala-satu kurawa yang namanya Kurcaci meminta Menteri Dorna untuk turun dari Podium sebelum sang Menteri menyampaikan Pidatonya. Karena Menteri Dorna adalah tokoh wayang perunggu dengan perilaku tebal muka, maka tetap saja menyampaikan pidatonya
Dalam kesempatan tersebut Menteri dorna juga mengeluarkan statemen bahwa Keputusan Dewan Rakyat NgaYog baru2 ini tidak ada hubungannya dengan rencangan undang2 keistimewaan NgaYog….
“lho wong .. keputusan dewan rakyat ngayog  itukan aspirasi yakyat ngayog untuk antisipasi…gi..tu lho” kata kurcicak.
“Kagak tau sejarah kalii !!” sambung kurcaco, ” dasar wayang perunggu ” sela kurcici… ha… ha  riauh tawa para kurawa dan tepuk tangan para pemirsa.

Kurcaco adalah anak turunan kerajaan Medang pada zaman pra sejarah (konon khabarnya bahwa Yogyakarta sangat erat kaitannya dengan kerajaan Medang ) , sedangkan Kurcici adalah Nenek Moyang Mpu ahli perwayangan,

Baru2 ini ada polemik antara Demokrasi dengan Monarki, kemudian timbulah tanggapan macam2 ditambah dengan bumbu2 politik maka jadilah berita hangat megalahkan berita musibah bencana alam akibat gunung merapi maupun Tsunami

Menurut penulis bahwa berita wayang tersebut seharusnya tidak perlu ada, baik yang mengeluarkan pernyataan atau yang menginterpretasinya maupun yang menambah bumbu penyedap , anggaplah angin lalu saja , kalau tidak mau dicap sebagai mahluk yang krusial alias pengacau dan asbun (asal bunyi).

Demokrasi dalam arti sebenarnya , ada di DI Yogyakarta, dibandingkan di Provinsi lainnya yang ada mirip -mirip Demo(krasi) Anarkis.
Pada suatu waktu di Yogyakarta, terjadi pertikaian berdarah antara 2 suku dari Negri timur , kemudian sebagai Gubernur DI Yogya , Sri Sultan turun sendiri memanggil kedua kelompok suku yang bertikai tersebut dan Kata Sultan ” Apabila kedua suku mau melanjutkan pertikaian , silahkan keluar dari wilayah DI Yogyakarta alias pulang kampung, tetapi kalau mau berdamai mari kita bicarakan , yang salah tetap salah dan harus meminta maaf kepada yang benar dan yang benar harus memaaf kan yang salah, dan kelompok kamu berdua dapat melanjutkan tinggal disini” .
Sri Sultan sebagai penerus tahta kesultanan dapat saja menerapkan Hukum2 sistem Monarki kepada kedua suku tersebut, tetapi belaiu tidak menerapkannya , malah justru menerapkan sistem kepemimpinan Nabi Muhammad SAW  dalam menegakan Demokrasi , kalau benar menyatakan benar , kalau salah ya… salah… tidak ada unsur “Politik” ,  tidak peduli apakah terhadap golongan tertindas atau minoritas..tidak memplintir–alasan.

Kalau mau jujur ,para pejabat (kalau tidak mau disebut pejawat wayang) , seharusnya menohok atau menilik propinsi lain. Banyak sekali bermunculan raja-raja kecil yang dipilih dengan Slogan Demokrasi , tetapi setelah menjabat menerapkan sistem pemerintahan Monarki , ibarat “Kata kata Raja (Bupati dan lain sebagainya) dalah Hukum, Aturan walaupun tidak tertulis” mereka setelah menjabat  mengingkarai janji-janjinya (janji wayang) setelah terpilih

Lebih bijaksana lagi kalau sang pejabat tersebut menunjuk  ” DI Yogyakarta ” sebagai daerah percontohan , bahwa DIY sejak NKRI sampai sekarang,  Gubernurnya diangkat tidak melalui pemilihan, didalamnya berdiri kokoh suatu kesultanan tetapi pemerintahannya menganut sistem Demokrasi yang sebenar-benarnya demokrasi.

Penulis bukanlah seorang ahli tata negara , tetapi menurutnya bahwa salah satu Demokrasi model wayang yaitu keputusan yang diambil secara pemilihan apalagi dengan langsung suara terbanyak…
Penulis tidak pernah menjumpai kalimat dalam UUD 1945 bahwa penetapan atau sejenisnya harus melalui Proses Pemilihan , karena memang tidak pernah membacanya apalagi menghafalnya,  yang ada yaitu keputusan atau penetapan diambil berdasarkan musyawarah dan mufakat dan kalau keduanya tidak dapat dipenuhi barulah dilakukan secara pemilihan…suara terbanyak…
Era sekarang pemilihan / penetapan “Suara terbanyak” selalu ditunggangi Politik plus (uang, Janji, kecurangan ,dan lain lain) dan “Musyawarah” ,  ”Mufakat”  adalah dua kata yang akan melegenda , seperti nasib temannya “Gotong Royong” (Dan kalimat yang sudah lama menjadi bahasa wayang yaitu ” Masyarakat Adil dan Makmur“ )
Percaya atau tidak, bahwa sidang untuk musyawarah dan mufakat” jauh labih sedikit dibandingkan dengan sidang untuk membicarakan perbedaan / pendapat masing Fraksi, malah pernah ada yang mengatakan kalau pembahasan untuk mencapai musyawarah dan mufakat tidak perlu sidang, sukup telefon atau SMS saja, tetapi kalau sidang apalagi yang disiarkan langsung , maka kurang seru kalau tidak ada perbedaan pendapat, malah kalau perlu perbedaan pendapatnya dibuat-buat seperti waktu sidang paripurna yang menghasilkan Opsi A, Obsi B dan Bukan kedua2nya , yang diada-adakan pendapat ke empat yaitu yang setuju dengan Obsi A dan Opsi B… jadi ala sinetron wayang yang diatur oleh dalangnya saja…

Karena Negeri ini telah dikuasai oleh para pewayang maka tidaklah menutup kemungkinan bahwa Sri Sultan akan membawa Yogyakarta untuk mencari NKRI yang telah hilang….. mudah2an ini hanyalah sebuah dagelan dan dalangnya  karena kecapaian akhirnya tertidur dan para pemirsa juga tertidur dan mimpi di Negeri Wayang. 

Karena dengan sadar manusia mencuri, maka dinyatakan bersalah dan harus dihukum. Anjing tidak bekerja atau mencari nafkah untuk hidup, melainkan melakukan apa saja demi hidup. Dia makan sesuatu dengan melakukan perbuatan yang di mata manusia dipandang sebagai mencuri.

Sesungguhnya anjing tak pernah mencuri, tetapi secara instinktif melakukan sesuatu (mencuri dalam konteks analogis) sesuai hukum alam dalam dirinya demi hidup.

Adalah keliru jika manusia yang merampok dan membunuh disamakan dengan binatang karena tak ada hubungan makna kejahatan membunuh yang dilakukan manusia dan makna di balik harimau hutan yang memangsa manusia atau hewan ternak milik penduduk desa karena habitatnya sudah dirusak.

Demi hidup, harimau memangsa manusia atau serigala memangsa sesamanya (homo homini lupus) dan ikan buas memangsa sesamanya (sianre bale) sebagai keharusan alamiah demi survive dan bertahan hidup.

Seharusnya di balik pernyataan, bukannya manusia saling membunuh sebagai serigala yang saling memangsa, melainkan serigala saling memangsa seperti manusia yang saling membunuh. Janganlah binatang dihina, dinista, dan bahkan difitnah dengan menyamakannya dengan manusia yang jahat. Harimau dinyatakan binatang buas bukan karena salahnya, melainkan karena kodrat alamiahnya.

Justru manusialah yang harus banyak belajar dari gaya hidup tertentu dari binatang yang secara instinktif menunjukkan perilaku mulia yang harus ditiru oleh manusia yang berakal budi, berkemauan bebas, dan berhati nurani atau berkalbu. Betapa banyaknya anjing jenis herder yang disebut juga Saint Bernard’s dogs yang telah menolong ribuan orang yang terperangkap di tengah gumpalan salju dan es.

Betapa banyak induk ayam yang memberikan makan anak-anaknya tanpa mengutamakan rasa laparnya sendiri. Sesudah kenyang, anak-anaknya diselimutinya di bawah kehangatan sayap-sayapnya. Betapa burung pelikan melukai dadanya sehingga mengucurlah darah sebagai pengganti air susu bagi anak-anaknya untuk bertahan hidup sambil menunggu tibanya musim semi. Ketika musim semi tiba, anak-anaknya sudah mampu terbang, sedangkan sang induk akhirnya mati kehabisan darah karena cinta.

Secara mencolok, kita harus belajar dari kesiapan dan keikhlasan hewan-hewan yang menjadi kurban sebagai simbol kurban pengganti putra Ibrahim (Abraham) dalam kisah suci anutan kaum Yahudi, Nasrani, dan Islam.

Di balik makna yang terkesan absurd, Allah telah menjadikan hewan kurban sebagai simbol yang mengandung makna yang tulus dari kasih sejati yang ditunjukkan Ibrahim kepada Allah yang disembahnya. Bagaimanakah ketulusan kasih kita kepada Allah di depan tumpahan darah kurban-kurban yang memang tak punya dosa karena tak pernah berbuat dosa sebagai hewan.

Mampukah kita menjadi korban penganiayaan, korban penderitaaan, bahkan korban nyawa sekalipun demi kebenaran, demi kejujuran, demi kemanusiaan, dan keadilan yang didasarkan pada kasih setia kita kepada Allah semata sebagaimana kasih setia Ibrahim kepada-Nya.

Mari kita belajar dari makna kurban di dalam suasana Idul Kurban. Seharusnya, kita malu dari hewan-hewan yang seakan-akan pasrah menjalankan perannya sebagai kurban pengganti manusia yang seharusnya dikorbankan karena semakin jauh hidupnya dari sifat-sifat Ilahi yang telah tertanam di dalam dirinya sebagai manusia ciptaan Allah.

Adalah wajar jika manusia menjadi kurban seperti hewan, ketika tak mampu lagi menjadi manusia. Dengan kembali menjadi manusia sejati, dan bukan hanya berupa manusia, kita bangun negeri ini menjadi negeri yang keberkahan karena dikasihi Allah. (@ Ishak Ngeljaratan)

sisi jeleknya, Manusia jauh lebih jelek dari binatang, dari sisi baiknya, manusia masih mau belajar dari binatang

Belajar dari Binatang
“Dan sesungguhnya pada binatang-binatang ternak, benar-benar terdapatpelajaran yang penting bagi kamu …. ” ( Al Mukminun 21 ). Sudah pasti yang kita ambil sebagai pelajaran ialah sifat yang positif saja.

Dalam satu hadis, Rasulullah SAW. menerangkan : ” Kehidupan seorangmukmin itu laksana burung, berangkat pagi dengan perut kosong, pulangsore dengan perut kenyang “. Lalu apa rahasia keberhasilan satwa ini ?.Pertama, dalam segala musim, entah musim penghujan atau kemarau, merekaselalu bangun sebelum waktu subuh. Kedua, begitu bangun langsungberkicau. Dalam bahasa agama mereka berzikir. Ketiga, mereka rajinbekerja. Tidak pernah kita saksikan seekor burung berlama-lama hinggapdan berterngger pada dahan atau ranting pohon. Keempat, mereka tidakserakah. Walaupun menemukan rezeki yang banyak, tapi tidak pernahmembawanya pulang ke sarang. Mereka sangat yakin dengan jaminan dariAllah untuk rezeki esok harinya. Kelima, mereka sangat disiplin.Sebelum malam sudah pulang kesarang.

Simak pula kehidupan lebah. Ada beberapa hal yang patut kita teladanidari binatang ini. Pertama cara membuat rumah dan membina rumah tangga,kedua cara mencari rezeki dan ketiga cara membawa diri dalam pergaulan.

Lebah sangat disiplin mengikuti perintah Allah. Sesuai firman Allahdalam surah lebah , maka mereka membuat sarang di gunung, dipohon-pohon besar dan atau di rumah lebah yang dibangun manusia. Dengandemikian mereka relatif aman. Dalam soal mencari rezeki, mereka mencarimakanan bukan hanya yang enak, tetapi juga bersih dan bermutu. Pilihanini merupakan pilihan yang disenangi Tuhan. Dan makanan yang dimakannyacocok bagi tubuhnya serta tidak merusak libngkungan. Lebah memilikisifat tidak mau diganggu dalam hidupnya. Tetapi sepanjang hidupnya itumereka sepenuhnya bermanfaat bagi mahusia dan lingkungan. Antara lainmemberi madu yang sangat bermanfaat bagi kesehatan manusia danmengawinkan putik sari bunga-bunga sehingga menjadi buah.

Dalam Al Quran ada juga surat semut .( An Namal). Semut, adalahserangga yang senang makan yang manis-manis, . Tetapi tidak pernah sakitkencing manis. Mengapa ?. Pertama mereka senang menjalin silaturrahmi. Setiap ketemu, saling mengucapkan salam dan menyampaikan pesan .Indikasinya, kepalanya selalu tampak bertemu. Rasul SAW. bersabda : “Barang siapa yang senang dipanjangkan usianya dan dimurahkan rezekinyahendaklah ia senang menjalin tali persaudaraan ( silaturrahmi ) “..Kedua, mereka tidak mau makan sendiri. Setiap menemukan rezeki, selaludiberi tahu kepada teman-temannya. Setelah berkumpul baru makanan itudibawa ke satu tempat untuk dinikmati bersama. Ketiga, semut selalubergerak sangat cepat ( berlari ). Dengan demikian zat gula di dalamtubuhnya tidak sempat menumpuk. Diantara kesuksesan semut ujar Dr.’AidhAl Qarny dalam bukunya DEMI MASA, ialah karena mahkluk ini tekun danrajin bekerja keras. Semut senantiasa mengulangi usahanya berkali-kalihingga
sampai pada tujuannya. Salah satu contoh. Mereka bergelayutan diatas pohon lantas jatuh kemudian mengulangi lagi usahanya untuk naikdan jatuh lagi, begitu seterusnya hingga dia berhasil naik ke ataspohon dan memperoleh apa yang mereka kehendaki.

Ibnu Hajar As Qalani, karena tidak dapat mengikuti pelajaran di “Sekolah Dasar ” maka oleh tim pengajarnya, terpaksa dikeluarkan darisekolah. Tapi anak ini tidak putus asa. Ketika ia berada di tepipantai, ia melihat ada seekor semut yang menaiki sebatang lidi. Sebelumsampai ke ujungnya, semut itu terjatuh. Kemudian naik lagi, dan jatuhlagi. Tapi setelah berkali-kali dilakukannya, akhirnya si semut ituberhasil juga mencapai ujung lidi itu. Kemudian ia segera kembalimenemui gurunya dan menceritakan pengalamannya. Oleh dewan guru iaditerima kembali sebagai ” percobaan “. Masya Allah, dengan semangatsemut tersebut, akhirnya sejarah mencatat, As Qalani menjadi ulamaterkenal yang disegani, menulis berbagai kitab tebal-tebal yang namanyadikenal dengan panggilan Ibnu Hajar As Qalani. Bukankah ada pepatahCina yang mengatakan : ” Dengan ketekunan dan kerja keras, besibatangpun bila digosok terus menerus bisa menjadi sebatang jarum”.

Kalau mau belajar ikhlas, simaklah bebek. Setelah bertelur makatelurnya yang besar-besar itu, ia tinggalkan begitu saja, terserahsiapa yang mau mengambilnya. Mereka tidak peduli lagi. Dan bebektermasuk binatang yang patuh kepada pimpinan. Tengoklah ketika merekaberenang, Selalu dalam satu barisan, dan mengikuti kemana saja sangpemimpin.

Dalam hal ketahanan berpuasa dan kiat mendidik anak serta kedisiplinanbangun subuh, kita perlu belajar dari ayam. Ketika mengerami telurnya,sang induk ayam sanggup tidak makan dan beranjak dari tempatnya selamatiga minggu. Pada saat telurnya menetas menjadi anak-anak ayam, sanginduk mendidik mereka untuk sanggup hidup mandiri. Setelah dianggapmampu mencari makan sendiri, baru hubungan dengan anak-anaknya dilepas.Dan ketika menjelang waktu subuh, semua ayam jantan berkokok untukmembangunkan manusia melaksanakan salat subuh. Karena itu RasulullahSAW. bersabda : ” Jangan kamu memaki ayam jantan yang berkokok, karenamereka membangunkan kamu untuk salat.”

Kambing adalah binatang yang sportif. Kalau dia tidak senang, dia “ungkapkan ” secara terus terang. Karena itu kita tidak pernah melihatkambing menanduk dari bagian belakang lawannya.
Kerbau, hewan yang satu ini walaupun dungu, tapi senang berzikir danrajin bekerja serta sangat patuh. Sepanjang hari dan malam mulutnyatidak berhenti bergerak, sebagai pertanda zikirnya. Ketika diajakmembajak sawah, tidak pernah menuntut upah dan berkomentar macam-macam. Bahkan ketika dibawa ke tempat pemotongan hewan pun ia menurut saja danpasrah. @
Oleh: Uti Konsen.U.M.